“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”按通俗话读作：táo huā yuán dòng kǒu fāng cǎo qī qī chán chán shuǐ shēng。其中，“萋萋”读作qī qī，体现草木兴旺；“潺潺”读作chán chán，体现水流声。这一整串文字通常是对桃花源情形的现代化形貌，并不是《桃花源记》中的一连原句。
“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”怎么读？
凭证现代汉语通俗话，可以分成四个语意单位来读：
桃花源｜洞口｜芳草萋萋｜潺潺水声
完整拼音为：
táo huā yuán dòng kǒu fāng cǎo qī qī chán chán shuǐ shēng
| 字词 | 拼音 | 声调 | 识别提醒 |
|---|---|---|---|
| 桃花源 | táo huā yuán | 二声、一声、二声 | “源”不要写成“园”，读 yuán |
| 洞口 | dòng kǒu | 四声、三声 | “洞”读 dòng，不读 dǒng |
| 芳草 | fāng cǎo | 一声、三声 | 指香草、芳香的草木 |
| 萋萋 | qī qī | 一声、一声 | 形容草木兴旺 |
| 潺潺 | chán chán | 二声、二声 | 形容水徐徐流动的声音 |
| 水声 | shuǐ shēng | 三声、一声 | 指水流发出的声音 |
因此，整句可以按“桃花源洞口，芳草兴旺，传来潺潺的水声”来明确。若用于朗诵或配音，语气不必把每个字读得一样重，可以在“洞口”和“芳草萋萋”后稍作停留，使画面感更清晰。
“萋萋”和“潺潺”为什么容易读错？
“萋萋”和“潺潺”都属于叠词，但寄义和读音并不相同。萋是草字头，读qī，两个“萋”连用时读作“qī qī”。它主要用于形貌草木兴旺、一连成片的状态，例如“芳草萋萋”。这里强调的是草木长得兴旺，并不是凄凉的“凄”。
“潺”带有三点水，读chán，两个“潺”连用就是“chán chán”。“潺潺”常用来形貌溪水、泉水等缓慢流动时发出的声音，例如“溪水潺潺”“泉声潺潺”。它强调的是水声清晰、一连而有节奏，不是纯粹体现“有水”。
需要特殊区分“萋萋”和“凄凄”。“凄凄”也读作qī qī，但通常体现寒凉、萧条或凄凉的情绪；“芳草萋萋”中的准确字形是草字头的“萋”，由于它形貌的是草木兴旺。若语境是水流声，则应写作三点水旁的“潺”，不可写成读音相近的其他字。
逐字读音怎么确认？
从字形上看，这句话中最需要确认的不是“桃”“花”“水”“声”等常用字，而是“源、萋、潺”三个字。“桃花源”的“源”体现水流的起源处，也组成专名“桃花源”；“萋”属于草木形貌词；“潺”则和流水、声音有关。把偏旁与语境连系起来，通常就能判断出准确字形。
若是看到的是模糊图片、错别字或只保存了谐音的写法，则不可仅凭“桃花源”的语境替不清晰的字猜读法。只有当汉字自己能够确认时，才华凭证通俗话给出对应拼音；若原文写法不明，应先核对原字，而不可把相近读音直接当成标准谜底。
这句话是《桃花源记》的原句吗？
“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”不是《桃花源记》中的完整原句。它与东晋陶渊明的《桃花源记》有关，但更像是后人把作品中的桃花林、芳草、山口和流水意象组合起来形成的景物形貌。
《桃花源记》中与“芳草”有关的原文是：
“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
与入口、洞口意象有关的原文是：
“林尽水源，便得一山，山有小口，似乎若有光。”
原文写的是“芳草鲜美”，不是“芳草萋萋”；写的是“山有小口”，也不是“桃花源洞口”；文中同样没有“潺潺水声”这逐一连表述。因此，看到这句话时，较量准确的说法是：它借用了《桃花源记》的场景和意境，但不可看成陶渊明文章中的逐字原文。
知道来由后，朗读时应该怎样停留？
若是只是按词语一连朗读，可以读成：
桃花源｜洞口｜芳草萋萋｜潺潺水声
若是把它整理成较完整的现代汉语句子，则可以加上标点：
桃花源洞口，芳草萋萋，潺潺水声。
这种停留方法把“芳草萋萋”作为景物状态，把“潺潺水声”作为听觉形貌，读起来更自然。若强调画面中的远近条理，也可以明确为“桃花源的洞口有兴旺的芳草，旁边传来潺潺的水声”。不过，这属于凭证词语关系作出的现代诠释，不代表《桃花源记》原文的句读。
这里提供的是现代标准汉语通俗话读音。差别地区的方言可能在声调、声母或韵母上有所差别，但方言读法不可替换通俗话拼音。就通俗话而言，最要害的谜底是：萋萋读 qī qī，潺潺读 chán chán，全句读 táo huā yuán dòng kǒu fāng cǎo qī qī chán chán shuǐ shēng。
